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暴凤明

一、日本右翼的思想根源

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玄洋社

二、日本右翼的历史分期与特点

1945年之后的日本右翼可以分为两个阶段:

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1970年11月25日,东京,作家三岛由纪夫在日本陆上自卫队东部总监部的阳台上发表演讲。

新右翼势力经过了70、80年代的发展,90年代至今进一步发展成为强烈否定侵略历史,坚持皇国史观,鼓吹民族主义的文化思潮与社会势力。

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小泉纯一郎

日本学者丸山真男从国体观的角度出发,将战前日本右翼的思想特征归纳为10点:

(3)对反战和平运动的抵制和对“武德”的赞美;

(5)宣扬国民的传统和文化,抵制外来文化的恶劣影响;

(8)以权威主义建立人类关系;

(9)确立正统的国民宗教或道德;

2.反对共产主义、社会主义或与之保持同一步调的势力;

3.比起理论,更重视行动;

4.守护民族传统和文化,警惕外来思想和文化;

5.重视义务、秩序和权威;

6.民族使命感;

7.命令系统中的权威主义;

8.家族主义式的全体主义;

9.保守倾向;

11.少数精锐主义;

12.家父家长式的人际关系;

13.警惕知识分子阶层——特别是评论员、教职员;

14.草率的直接行动(有越级上诉、恐怖主义、政变倾向);

17.推进爱国教育;

18.全盘否定战后体制(打破雅尔塔•波茨坦体系);

19.高度戒备媒体的报道姿态;

20.重视仪式(祭典、典礼、礼仪、宴会等)。[4]

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日本东京

三、右翼势力“日本会议”情况

(一)、“生长之家”与“日本会议”

(二)、“日本会议”的民族主义和保守主义倾向

“日本会议”积极开展修改宪法等社会集会活动,为民族主义和右翼势力提供活动平台,利用“日本会议国会议员恳谈会”向政界输送右翼代言人,影响日本的政策走向。

注释:

[1]一水会成立于1972年5月30日,受到1970年三岛由纪夫剖腹自杀的“楯会事件”的影响,以铃木邦男为代表的右翼分子以追悼和缅怀自杀的三岛由纪夫和森田必胜为名,创建一水会,一水会的含义是每个月的周一(水曜日)召开集会。

[2]详见2019年9月14日版しんぶん赤旗:「靖国」派ズラリ自民閣僚第4次安倍再改造内閣。

[5]高木宏夫:『日本の新興宗教大衆思想運動の歴史と論理』,岩波新書,1959年,P37。

[6]参考日本会议官网:“日本会議が目指すもの”,,获取日期:2020年4月23日。

校对:刘威

7月11-12日,去过甘肃联博建筑工程有限公司项目部——麦积区天忠家园“埠南一标”老小区改造办公室上班,回家后无外出。

7月15日,正常上下班,回家后无外出。

7月17日,居家无外出。

7月15日-17日,居家无外出。

7月16日-17日,居家无外出。

请广大居民对照以上行程轨迹自查,如有时间和空间上的交集,请立即主动向所在社区(村)、单位或住宿宾馆报备,配合落实集中隔离、居家隔离、健康监测等各项疫情防控措施。对瞒报、谎报造成严重后果的,将依法追究责任。

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