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金箍棒的箍读什么,箍的拼音是什么

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(蜗牛看西游第252期)

文/牵着蜗牛散步

今天,给大家讲讲西游中的牛。他们在西游中,有着特定的寓意,属于混得比较好的上层妖怪。

牛是拿来耕田的,是农民的好帮手

鲁迅先生说,它吃的是草,挤出的是奶,那不是普通农民家的,而是另一群喝咖啡的牛。在农村,老牛任劳任怨,只知道埋头干活,从不会抬头讲价钱,如果真开口了,指定会吓你一跳。

牛郎织女

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六位仙女说,大家都放在一起的,怎么唯独你的不见了?时间不早了,我们先回去,不然被王母发现就惨了。于是都飞走了,只留下织女在原地。牛郎赶紧抱着衣服出来说,你的衣服在我这里,如果要的话,先答应做我的老婆。

王母很快发现织女私留人间,不办结婚证就与牛郎同居的事情,于是亲自下来抓她回天庭。眼看王母抓着织女越飞越高,牛郎突然想起了老牛的话,赶紧回屋取下牛皮披在身上,于是他的身子也跟着飘了起来。

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这个神话故事其实也告诉我们,

牛是我们的忠实伙伴。牛皮有着特殊的作用

,牛郎一披在身上,就像飞毯一样,可以飞起来。这也说明,在古代,古人们就对牛皮的神奇作用有着一定的了解。

印度

牛被印度教教徒视为

“圣兽”

,印度教徒认为,牛既是繁殖后代的象征,又是人类维持生存的基本保证。

印度对牛的崇拜不只因为一个传说,有一个说法,

牛是主神湿婆的坐骑

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大家都知道,

,所以,《西游记》中重点讲了两头牛的故事,并且这两头牛的地位都非常高。

一位是

青牛精

,它是太上老君的坐骑。一位是

牛魔王

,他把龙之子当坐骑,也是唯一拥有坐骑的妖怪。

青牛精有多厉害?他偷了太上老君的法宝金刚圈到金兜山金兜洞当大王,孙悟空打不赢他,连如来都不敢见面。

故事是这样的:唐僧团队来到金兜山,老唐的肚子突然饿了,要孙悟空去给他找外卖。孙悟空说,要我去可以,但必须答应一个条件,就是不能出我划的这个朋友圈。唐僧答应了。

于是,孙悟空就用金箍棒在地上划了一个圈,将唐僧、八戒和沙僧圈在里面。这个设定在86版电视剧中,被导演杨洁挪到了白骨精故事里,在原著中,这个圈其实是防青牛精的。

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孙悟空划完圈后,就放心地去找餐馆了。三人坐了一个多小时,孙悟空还没回来。猪八戒坐不住了,说猴子这个圈就是个圈套,如果真有妖怪过来,能挡得住吗?不如我们往前走着,万一前面就有人家呢?猴子筋斗云那么厉害,回来肯定能找到我们。

俗话说,

人最受不了的就是念叨。

猪八戒说一次,唐僧还不当一回事,可是呆子不断的说,弄得唐僧也动摇了,于是就带着他们出圈了。

走不多远,就看到一幢豪华别墅。猪八戒主动要求进去找吃的,可是他进去后,里面却空无一人,在一张床上躺着一位将军的骷髅,旁边放着三件背心。猪八戒就将背心拿了回来。

孙悟空回来一看,师父没了,打出土地来一问,知道是青牛精干的,就上门挑战。可是两人却旗鼓相当,谁也打不赢谁。孙悟空一着急,就把金箍棒扔到空中,变成几千根同时打下来,青牛精哈哈一笑,掏出太上老君的金刚圈往空中一扔,顿时将孙悟空的金箍棒套走了

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孙悟空丢了金箍棒,就像丢了魂,他只得上天向玉帝求助。玉帝派人查天庭户口,却没发现有人下凡,原来他也没资格查太上老君的兜率宫,可见太上老君地位有多高。玉帝也够意思,让哪吒三太子以及其它天兵天将下凡去帮孙悟空。可是,他们刚一碰面,青牛精把金刚圈一扔,又把他们的兵器套走了。

之后,孙悟空请了不少的救兵,可一见面,兵器都被青牛精套走。后来孙悟空没办法了,只好去求如来,如来最开始还信誓旦旦的说要替他作主,可是一听说是青牛精,态度马上180度大转弯外加360度大回环,说:你这猴儿,管不住你的嘴,如果你把找过我的消息泄漏出去,定会给灵山引来祸事。

最后,如来派了十八罗汉,带了十八粒金砂跟着孙悟空一起去降妖。出发的时候,两名罗汉却说肚子疼拉稀,要上个厕所再走。

孙悟空以为带了十八罗汉,外加如来的法宝,肯定能搞定青牛精。十八罗汉把金砂一撒,的确变成漫天的沙海,把青牛精淹到脖子。谁知,人家把金刚圈一扔,照样将十八座金山全部收走。

这时,两位拉稀哥才告诉孙悟空,如来交待了,如果青牛精收了这些金砂,你就到天庭找太上老君。孙悟空这才明白过来是怎么回事,原来太上老君派青牛精到取经路上设卡,目的是要收如来的买路钱

后来,孙悟空找到太上老君,并把送了十八座金山的事一说,老君才下凡来,用芭蕉扇套走金刚圈,将青牛精收上天庭。

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太上老君地位那么高,完全可以坐个豪华轿车,怎么骑一头牛呢?那显得多没档次。小时候,我们好多人都骑过水牛,知道牛背太滑了很不好骑,只要牛脾气一上来,马上会把人抖在地上。太上老君那么大岁数,难道不怕被抖下牛背么?

其实,这青牛不是普通的水牛,全名叫

“板角青牛”

所以,见到这样的牛,证明你的好运就要到了。

当然,这样的青牛不是谁都能骑的,只有太上老君才能征服它。

在西游记里,还着重写了另外一头牛,那就是七大圣之首,

牛魔王

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孙悟空被压到五行山后,六位大哥照例不见了踪影。一直到五百年后,在火焰山,孙悟空才重新见到大哥牛魔王。

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孙悟空根本打不赢牛魔王,不仅他打不赢,猪八戒、沙僧来帮忙,都拿老牛无可奈何。

正在孙悟空骑虎难下的时候,只听天空一阵喊,原来托塔李天王带着哪吒三太子,领着如来派出的四路佛兵来帮忙。牛魔王不管跑到哪里,都有佛兵堵住去路。这个时候,牛魔王摇身一变,现出原型,是一只顶天立地的大白牛,众佛兵就不是对手了。孙悟空也变成一只大猿,但也打不赢。

李天王一看,立刻拿出照妖镜,照住他的元神,哪吒骑到他的身上,用斩妖剑砍他的牛头,可砍下一个又长一个,一连砍了十几个,就长了十几个。

哪吒一看,劳资还治不了你?又吐出三昧真火来烧他,并用乾坤圈砸他的牛角,牛魔王这才服了软,表示愿意归顺西天如来。铁扇公主也愿意拿出芭蕉扇来救牛魔王一命。扫牛大队这才放了他一马。

从上面的战斗中,可以看出牛魔王的势力。

那么,

牛魔王的原型是谁呢?

西游中为何要写他?

据说他与玄奘同时代的人物,名叫

鸠摩罗王

。根据大唐大慈恩寺三藏法师传卷第五记载,在玄奘西行求法的过程中,曾和鸠摩罗王进行过不短的接触。牛魔王的原型最有可能就是鸠摩罗王。

《资治通鉴》

中讲了鸠摩罗什的故事。据说,鸠摩罗什的父亲名为鸠摩炎,祖辈一直在印度居住生活,并且担任相国一职。

公元401年,鸠摩罗什被接入到长安城中,为秦王等三千多名弟子讲经说法,一时名声大震,人尽皆知,有的人为了听鸠摩罗什讲经书,不远万里赶至长安城,当时的盛况堪比今天的春运。世人对鸠摩罗什心生敬意,便称鸠摩罗什为鸠摩王。

从读音来看,鸠摩和牛魔非常相似。因鸠摩罗什为印度人,比较崇拜牛,时常带着与牛相关的饰件,随着时间的发展,

世人对鸠摩王的称呼便成为了“牛魔王”

,这就是牛魔王的来历。

从西游故事可以看出,青牛精和牛魔王虽然都同属牛科,但一个在天庭队伍,手里拿的是体制内法器,犯了错,哪怕是一方诸侯如来,也是轻易不敢收拾他的。

而牛魔王就不同了,虽然是知名企业家,但毕竟出身绿林,只要有一点做法让别人不满意,就会带来灭顶之灾。哪怕是昔日朋友,也会与他翻脸。

这就是西游的伟大之处,哪怕同为牛精,出身不同,命运都不同。如果要命运相同,必须付出百倍的努力。

!成不了亿万富翁,那就努力成为亿万富翁的爹吧

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值得一提的是,赖茅是1941年赖永初向周秉衡收购的,而且赖的长项是营销。严格来讲周家的衡昌烧坊才是国酒茅台的三大本源之一。

衡昌烧坊往事

据《仁怀县志》记载,民国十八年(1929年)周秉衡在茅台镇创办了衡昌烧坊,而且一上来就是17个大窖。周家其它生意不顺,拿不出进一步扩大生产规模的资金。1938年,赖永初投入6万大洋、占股75%、任总经理,周秉衡任副总经理。

1941年,周秉衡退出,赖永初补给他1万大洋。全资收购后,赖永初独自经营衡昌烧坊,改名为“恒兴酒厂”,酒名亦从“衡昌茅台”改为“赖茅”。

赖永初可谓营销高手。首先,他主持设计、注册了精美的商标——大鹏展翅于地球,上有加拉丁文拼音,下面是“赖茅”两个汉字,20万套商标花重金在香港印制。这一举措是茅台镇酒厂采用现代商标之始。其它烧坊纷纷效仿,“华茅”、“王茅”纷纷纷面世。原来“茅台”大家共用的“标签”,自赖茅开始各家的品牌意识逐渐觉醒。

酒好也怕巷子深,赖永初在贵阳等地的报纸上登广告,逢年过节搞“卖一送一”,派往全国各地庄号的经理超过百人。赖茅还专门生产小瓶“试用装”,在全国各地车站、码头赠送旅客。这些营销手段放在今天都不过时!赖茅知名度、美誉度,树立了“赖茅不赖、享誉中外”的品牌形象。

到1947年,衡昌烧坊(更名为恒兴)产量跃居茅台镇三大烧坊之首,达32.5吨。

1951年,贵州遵义茅台镇上三家全大的烧坊——成义烧坊、荣和烧坊、衡昌烧坊(更名为恒兴烧坊)合并成为国营茅台酒厂,经过70年苦心经营,才有今天市值超2万亿的辉煌。其中衡昌烧坊旧址成为茅台酒厂1车间2号生产房茅酒古窖,至今仍在使用,是茅台酿酒工业遗产群的核心组成部分。

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改革开放后,私营经济重新活跃。1986年,周氏后人按照衡昌烧坊的传统配方和酿造工艺,重新恢复生产酿造。

对酱香酒而言,酿造只是第一步,基酒要经过长时间储藏,然后精心勾兑。酒厂越老、陈年基酒越多,越能勾调出绝佳的成品。虎嗅9月21日热文《茅台被严重低估》提到茅台库存23万吨陈酒,不仅能勾调出品质稳定的53度飞天,还能以储藏了15年的基酒为主体配合年份更长的基酒勾调出更高档的“茅台15年”、“茅台30年”、“茅台50年”、“茅台80年”。文章作者Eastland认为,茅台库存23万吨基酒。按每公斤1万元计算,价值2.3万亿(注每公斤1万元只能买到2010年的陈酒)。

从1986年恢复生产,衡昌烧坊累积了30年,终于在2017年爆发,到2019年销售额突破5亿。

衡昌烧坊位于“核心产区”

2010年5月,茅台原产地范围扩大到15.3平方公里,据业内人士估算,大约有200家酒厂进入“核心”。

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衡昌烧坊紧临赤水河,在7.5平公里的“一级”核心产区之内,距茅台酒厂直线距离只有几百米,观景长廊还是旅游景点,院内有创始人周秉衡坐像。

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10月15日,笔者赴茅台镇采访了周氏传人周杰明先生,受益匪浅,回头另找机会与读者分享。

上驷赢中驷的逻辑

离开茅台镇造不出上乘茅台酒,正如离开波尔多酿不出波尔多葡萄酒,这点没有问题。但离开国营茅台酒厂就造不出可以媲美甚至碾压“53度飞天茅台”的酱酒吗?国营茅台酒厂院墙难道是按孙猴子金箍棒划的圈修的,墙里出好酒、墙外不成

与国营茅台酒厂共享那方水土,采用同样工艺的其它酒厂差距在哪里?答案是陈年基酒。

通常用存放五年的基酒勾兑不出53度飞天的标准口味,就需要使用陈年基酒“调味”,也许1000斤五年的酒加50ml更陈的酒就OK了。

茅台年份酒则由不低于所标年份的基酒与新酒勾兑而成,每种年份酒都有自己的“标准口味”。茅台15年(每瓶不低于5000元)、茅台30年(每瓶不低于1.2万)、茅台50年(每瓶将近2万元)、茅台80年(每瓶超过20万元)。勾兑年份酒需要几十上百个批次的陈年基酒,国营茅台酒上有23万吨陈年基酒,其它酒厂望尘莫及。

其实,茅台镇的酒厂完全有能力生产出品质超过“53度飞天茅台”的产品。这正是“田忌赛马”的道理:

茅台年份酒是“上驷”,53度飞天茅台则是“中驷”。核心产区其它酒厂,工艺及自然条件相同,倾全力打造的“上驷”完全有可能碾压茅台“中驷”。比如茅台用存放五年的基酒加10年~15年的陈酒勾调“53度飞天茅台”,其它酒厂用存放8年的基酒加10年~20年的陈酒勾调。

衡昌烧坊就是这个思路

为推广酱酒文化,虎嗅将定期组织读者赴“酒都”仁怀茅台镇领略那方水土之神奇,探访优秀的酒坊,学习酱酒品鉴知识,还有品酒比赛,丰盛晚宴,好酒管够!

为保证参观、接待效果,我们把活动分为三期,每期接待20位读者。出发时间分别为11月6日、11月20日和12月4日。返程时间分别为11月8日、11月22日和12月6日。北京、上海等主要城市已开通直飞遵义茅台机场的航班,但通常每个城市每天只有一班直飞,想去的读者尽早订票哈。

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赠酒的品质与购酒完全一致,但包装标识不同,目的是不干扰全网统一零售价,又让读者得到实惠。

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