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关于月亮的神话故事四字成语(关于月亮的传说故事成语)

51、秋毫无犯(岑彭)

[释义]秋毫:动物秋后新换的绒毛。比喻十分纤细之物。形容军纪严明;对百姓无丝毫侵犯;也形容为人清正廉洁。

[辨形]毫;不能写作“豪”。

[近义]鸡犬不惊道不拾遗

[反义]胡作非为无恶不作

[用法]用作褒义。一般作谓语、定语。

[结构]主谓式。

关于月亮的神话故事四字成语(关于月亮的传说故事成语)

[语出]元.贾仲名《对玉梳》:“你要我便是望梅止渴。”

[辨形]渴;不能写作“喝”。

[近义]画饼充饥[反义]名副其实

[用法]用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

53、鞠躬尽瘁(诸葛亮)

[释义]指恭敬谨慎,竭尽心力

[语出]明.宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”

[近义]鞠躬尽力

诸葛亮的前后两次出师表,所表现的忠贞气节,使文章被人千古传颂。

54、约法三章(刘邦)

[释义]约:商议确定;法:法律。订立法律三条。原指订立法律;相约遵守。后泛指订立简单的条款;大家监督遵守。

[正音]约;不能读作“yāo”。

[用法]一般作谓语、宾语。

[成语故事]

有一天,楚怀王对刘邦和项羽说:“你们谁要是先进入关中,谁就可以称王。”于是,刘邦和项羽分别带着军队像西路和北路出发。

所有的官吏和以前一样平安无事,百姓们得知也都很高兴,四处宣传:“如果刘沛公可以回到关东,那么我们老百姓就有好日子过了。”因此,刘邦很顺利地收买了关中的人心。

55、请君入瓮(周兴)

[语出]《新唐书.周兴传》:“初;兴未知被告;方对俊臣食。俊臣曰:’囚多不服;奈何?’兴曰:’易耳;内之大瓮;炽炭周之;何事不承。’俊臣曰:’善。’命取大瓮且炽火。徐谓兴曰:’有诏按君;请尝之。’兴骇然汗;叩首服罪。”

[正音]瓮;不能读作“wēnɡ”。

[辨形]君;不能写作“军”。[近义]以毒攻毒以牙还牙

[用法]多用于书面语。一般作谓语、定语。

56、举一反三(孔子)

[释义]反:类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习;能够由此及彼。

[语出]《论语.述而》:“举一隅不以三隅反;则不复也。”

[辨形]反;不能写作“返”。

[近义]融会贯通触类旁通

[反义]囫囵吞枣不求甚解浅尝辄止

[用法]用作褒义。常跟“触类旁通”连用。一般作谓语、定语、状语。

[结构]联合式。

[辨析]~和“触类旁通”;都比喻只要了解某一方面的事物;就能类推懂得同类的其他事物;有时可连用。但~偏重在“反三”;指从懂得一点;类推而知其他;这里的其他不限于同类;“触类旁通”偏重在“旁通”;指能对同类事物融会贯通。

[成语故事]

有一天,“至圣先师”孔子对他的学生说:“举一隅,不以三隅反,则不复也。”意思是说,我举出一个墙角,你们应该要能灵活的推想到另外三个墙角,如果不能的话,我也不会再教你们了。

后来,大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语,意思是说,学一件东西,可以灵活的思考,运用到其他相类似的东西上!

57、萧规曹随(萧何、曹参)

[语出]汉.扬雄《解嘲》:“夫萧规曹随;留侯画策;陈平出奇;功若泰山;响若坻X。”

[正音]随;不能读作“shuí”。

[辨形]随;不能写作“谁”。

[近义]因循守旧固步自封一如既往

[反义]兴利除弊破旧立新

[用法]比喻后人完全比照前代的成规办理事务。一般作谓语、定语、分句。

[结构]主谓式。

[成语故事]

曹窑遭了父亲的打骂后,垂头丧气的回到宫中,并向汉惠帝大诉委曲。惠帝听了后就更加感到莫名其妙了,不知道曹参为什么会发那么大的火。

第二天下了朝,汉惠帝把曹参留下,责备他说:“你为什么要责打曹窑呢?他说的那些话是我的意思,也是我让他去规劝你的。”曹参听了惠帝的话后,立即摘帽,跪在地下不断叩头谢罪。汉惠帝叫他起来后,又说:“你有什么想法,请照直说吧!”曹参想了一下就大胆地回答惠帝说:“请陛下好好地想想,您跟先帝相比,谁更贤明英武呢?”惠帝立即说:“我怎么敢和先帝相提并论呢?”曹参又问:“陛下看我的德才跟萧何相国相比,谁强呢?”汉惠帝笑着说:“我看你好像是不如萧相国。”

曹参接过惠帝的话说:“陛下说得非常正确。既然您的贤能不如先帝,我的德才又比不上萧相国,那么先帝与萧相国在统一天下以后,陆续制定了许多明确而又完备的法令,在执行中又都是卓有成效的,难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗?”接着他又诚恳地对惠帝说:“现在陛下是继承守业,而不是在创业,因此,我们这些做大臣的,就更应该遵照先帝遗愿,谨慎从事,恪守职责。对已经制定并执行过的法令规章,就更不应该乱加改动,而只能是遵照执行。我现在这样照章办事不是很好吗?”汉惠帝听了曹参的解释后说:“我明白了,你不必再说了!”

58、八斗之才(曹植)

[释义]八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。

[语出]清.梁启超《饮冰室诗话?二四》:“乃归来及一月;竟溘然长逝;年仅逾弱冠耳。怀八斗之才;饮万斛之恨。”

[正音]斗;不能读作“dòu”。

[辨形]才;不能写作“财”。

[近义]才高八斗文江学海

[用法]赞颂文人富有才学的用语。一般作定语。

[结构]偏正式。

59、陆海潘江(陆机、潘岳)

[释义]比喻文才很大。

[语出]南朝.梁.钟嵘《诗品》上卷:“余常言陆才如海,潘才如江。”

[用法]联合式;作宾语;比喻有文才的人

60、举案齐眉(孟光、梁鸿)

[释义]案:有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。

[语出]《后汉书.梁鸿传》:“为人赁舂;每归;妻为具食;不敢于鸿前仰视;举案齐眉。”

[正音]举;不能读作“jù”。[辨形]案;不能写作“安”。

[近义]心心相印相敬如宾夫唱妇随[反义]琴瑟不调

[用法]多用于书面语。一般作谓语、宾语、定语。[结构]主谓式。

[成语故事]

东汉人梁鸿,字伯鸾,原籍平陵(今陕西咸阳市西北),年轻时家里很穷,由于刻苦好学,后来很有学问。但他不愿意做官,和妻子依靠自己的劳动,过着俭朴而愉快的生活。

据《后汉书?梁鸿传》载,梁鸿和孟光婚后,隐居在灞陵(今陕西长安县东)的深山里。后来,迁居吴地(今江苏苏州)。两人共同劳动,互助互爱,彼此又极有礼貌,真所谓相敬如宾。据说,梁鸿每天劳动完毕,回到家里,孟光总是把饭和菜都准备好了,摆在托盘里,双手捧着,举得齐自己的眉毛那样高,恭恭敬敬地送到梁鸿面前去,梁鸿也就高高兴兴地接过来,于是两人就愉快地吃起来。

61、悬梁刺股(苏秦、孙敬)

[释义]形容刻苦学习。

[近义]悬头刺股

[用法]联合式;作定语;形容刻苦学习

[成语故事]

这个成语由两个故事组成,后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语,用以激励人发愤读书学习。

62、沆瀣一气(崔沆、崔瀣)hàngxièyīqì

[释义]沆瀣:夜间的水气。这里指唐僖宗时;担任主考官的崔沆;录取了一个叫崔瀣的考生。所以有人开玩笑;将他俩的单名连起来是“沆瀣”两字。指“沆”、“瀣”两人连成一气。比喻臭味相投的人结合在一起。

[语出]宋?钱易《南部新书》:“乾符二年;崔沆放崔瀣榜;谈者称’座主门生;沆瀣一气。’”

[正音]沆;不能读作“kēnɡ”或“kànɡ”。

[辨形]沆;不能写作“沉”;气;不能写作“起”。

[用法]含贬义。比喻气味相投的人结合在一起。一般作谓语、宾语。

[结构]主谓式。

[成语故事]

隋唐时,读书人要做官,都要经过科举考试。唐僖宗当政期间,在京城长安举行了一次考试,各地已经取得一定资格的读书人,来到长安应考。在众多的考生中,有个叫崔瀣的很有才学,考下来自己感觉也不错,就等着发榜了。主持这次考试的官员名崔沆。他批阅到崔瀣的卷子,越看越觉得好,就把地录取了。发榜那天,崔瀣见自己榜上有名,非常高兴。按照当时的习俗,考试及第的人,都算是主考官的门生,而主考官就是考试及第的人的座主,大家都尊称他为恩师。发榜后,门生要去拜访恩师。崔瀣自然也不例外。崔沆作为座主,见到崔涩瀣这位与自己同姓的门生;显得格外高兴。也真是巧合,“沆”“瀣”二字合起来是一个词。表示夜间的水气、雾露、于是,爱凑趣的把这两个字合在一起编成两句话:“座主门生,沆瀣一气。”意思是,他们师生两人象是夜间的水气、雾露连在一起。

63、江郎才尽(江淹)

[释义]江郎:南朝梁文人江淹;少有文名;晚岁文思衰;才:才华;尽:完。江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭或才气用完了。

[正音]郎;不能读作“lǎnɡ”。

[辨形]郎;不能写作“朗”。

[近义]黔驴技穷

[反义]出类拔萃初露锋芒

[用法]多用于书面语。凡文学家作品;比以前的大有进步;可用此语形容。一般作谓语、定语、补语。

[结构]主谓式。

[成语故事]

64、七擒七纵(诸葛亮)

[释义]三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。

[语出]晋.陈寿《三国志?蜀志?诸葛亮传》:“亮率众南征,其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》:“亮笑,纵使更战,七纵七擒,而亮犹遣获。”

[用法]联合式;作分句、状语;比喻运用策略,使对方心服

[成语故事]

公元225年,蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方,率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候,南方彝族的首领孟获,纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

诸葛亮得知,孟获不但作战勇敢,意志坚强,而且待人忠厚,在彝族中极得人心,就是汉族中也有不少人钦佩他,因此决定把他争取过来。

孟获观看得很仔细,他发现军营里都是些老弱残兵,便直率他说:“以前我不知道你们虚实,给你赢了一次,现在看了你们的军营,如果就是这样子,要赢你并不难!”

诸葛亮也不作解释,笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营,当即布置好埋伏。

孟获回去后,得意洋洋地对手下人说,蜀军都是些老弱残兵,军营的布置情况也已经看清楚,没有什么了不起的,今夜三更去劫营,定能逮住诸葛亮。

当天夜里,孟获挑选了五百名刀斧手,悄悄地摸进蜀军大营,什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴,以为成功在即,不料蜀军伏兵四起,孟获又被擒住。

孟获接连被擒,再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸,只守不攻。蜀兵到了沪水,没有船不能过去,天气又热,困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假装渡河,但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来,随后再去渡河;一面将大军分成两路,绕到上游和下游的狭窄处,渡过河去包围孟获据守的上城。后来,孟获又被擒住。

孟获虽然第三次被擒,但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解,认为他对孟获大仁慈宽大了,诸葛亮向大家解释说:“我军要彻底平定南方,必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷,就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些,以后就不必再到这里来打仗了。”

孟获这次被擒又释放后,下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了,他派人向诸葛亮借粮,诸葛亮同意了,但要孟获亲自出来,与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将,但刚到大堆粮食旁,被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令,让盂获回去,并把粮食搬走。

在这种情况下,孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国,他把各部族首领请来,带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈,一网打尽。蜀营里传出话来,让孟获等回去,不少部首领请孟获作主,究竟怎么办。孟获流着眼泪说:“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住),自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽,我没有脸再回去了。”

65、毛遂自荐(毛遂)

[语出]《史记0平原君虞卿列传》:“门下有毛遂者;前;自赞于平原君曰:’遂闻君将合从于楚;约与食客门下二十人偕;不外索。合少一人;愿君即以遂备员而行矣。’”

[正音]遂;不能读作“suí”。[辨形]遂;不能写作“逐”。

[近义]自告奋勇[反义]自惭形秽

[用法]作宾语时;一般用在“敢于”、“勇于”、“想”之类的动词后面。一般作谓语、宾语、定语。

[成语故事]

春秋时,秦军在长平一线,大胜赵军。秦军主将白起,领兵乘胜追击,包围了赵国都城邯郸。

66、铁杵成针(李白)

[释义]比喻只要有毅力;肯下苦功;事情就能成功。

[语出]明.郑之珍《目连救母?四?刘氏斋尼》:“好似铁杵磨针;心坚杵有成针日。”

[正音]杵;不能读作“wǔ”。[辨形]杵;不能写作“许”。

[近义]持之以恒[反义]半途而废

[用法]用作褒义。一般作谓语、宾语。[结构]主谓式。

[辨析]~和“持之以恒”都形容有恒心;有毅力;但~比“持之以恒”更加形象。

[成语故事]唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。

一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是,您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。

67、莫须有(秦桧)

[释义]原意是也许有吧。后指凭空捏造。

[语出]《宋史.岳飞传》:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”

[用法]紧缩式;作谓语、补语、定语;指凭空捏造诬陷

出自“宋史”岳飞传,岳飞传记岳飞被捕,案子将要做成的时候,韩世忠不服,找秦桧质问。秦桧说,岳飞儿子岳云给张宪的反动信,虽然找不到了,可是“其事体莫须有”。韩世忠说:“’莫须有’三字,何以服天下?”这就是莫须有被人注意的开始。

总算有一二敢提疑问的人出来了。徐乾学在《资治通鉴后编》一里,表示“莫须有”三字是弄错了,该是“必须有”;毕沅在《资治通鉴考异》里,用《中兴记事本末》的旁证,认为也该是“必须有”;朱彝尊说过这样才对。但是“莫”字改成“必”字,又根据什么呢?“莫”字和“必”字,明明是不同的两个字啊!俞正燮有鉴于此,他在《癸巳存稿》里,认为“莫须有”三字还是该从字面解释,认为该标点做“莫,须有”。“莫”表示秦桧的迟疑,“须有”表示必须有。“世忠截其语而合之,以诋桧之妄。”俞正燮这种解释,虽然不犯私改古书的毛病了,但犯了乱点古书的毛病,还是不通。

其实,“莫须有”三个字,是宋朝人的用法,应该从宋朝人的书里,去找旁证,这样才是解决问题的正宗。在宋朝人的书里,我发现《建炎以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话;《曲淆旧闻》里有“莫须待介甫参告否”的话;《铁围山丛谈》里有“莫须问他否”的话;《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话;《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话;《思陵录》里有“莫须批出”的话;《后村大全集》里有“莫须有人”的话。……从这些宋朝口语中,我们归纳出来“莫须”的语义,原来是“难道不”或“难道没”的意思。“莫须有”三个字,原来是“难道没有吗?”的意思。印证“宋史”原文:“狱之将上也,韩世忠不平,诣桧,诘其实。桧曰:’飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有’。”翻成现代话,明明是“岳飞的罪名,难道没有吗?”的傲慢语气。这种语气,才正是当时针锋相对的对话,“莫须有”三个字这样解释,才说得通。。”

68、桃李满天下(狄仁杰)

[释义]比喻一个人的学生很多;各地都有。桃李:桃树和李树;比喻老师教的学生。

[语出]唐?白居易《春和令公绿野堂种花》:“令公桃李满天下;何用堂前更种花。”

[辨形]李;不能写作“里”。[近义]遍布天涯

[用法]用作褒义。多用歌颂教师或学校。一般作谓语。[结构]复句式。

[成语故事]

唐代武则天当皇帝时,有一个宰相叫狄仁杰,字怀英,太原(今属山西)人。此人德高望重,敢于直言相谏,深得武则天赏识。武则天称他为“国老”(武则天即位时,狄仁杰已八十多)而不直呼其名。就是上朝时,武则天也不让他跪拜,说:见狄公下拜,我浑身都痛。武则天常对其他大臣说:“不是特别重要的军国大事,你们不要去麻烦狄老。”

69、曲高和寡(宋玉)

[释义]曲:乐曲。高:高雅。和:和谐地跟着唱。寡:少。乐曲的格调越高;能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥;很难有人理解或接受。

[语出]战国?楚?宋玉《对楚王问》:“是其曲弥高;其和弥寡。”

[正音]曲;不能读作“qū”;和;不能读作“hé”。

[辨形]和;不能写作“合”。

[近义]阳春白雪

[反义]下里巴人

[用法]多含讽刺意味。一般作谓语、定语、分句。

[结构]联合式。

[成语故事]

宋玉是战国时楚国著名的文学家,在楚襄王手下做事。有一次,楚襄王问他:“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对你有许多不好的议论呢?”宋玉若无其事地回答说:“喂,是的,有这回事。请大王宽恕我,听我讲个故事:最近,有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的,是非常通俗的《下里》和《巴人》,城里跟着他唱的有好几千人。接着,他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》,城里跟他唱的要比开始的少多了,但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》,城里跟他唱的只有几十个人了。最后,他唱出格调高雅的商音、羽音,又杂以流利的徵音,城里跟着唱的人更少,只有几个人了。”说到这里,宋玉对楚王说:“由此可见,唱的曲子格调越是高雅,能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现,所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所为呢?”楚王听了,说:“哦!我明白了!”

关于月亮的神话故事四字成语(关于月亮的传说故事成语)

70、开卷有益(宋太宗)

[释义]开卷:打开书本;益:益处;收获。打开书来看;就会有收获。

[语出]宋.王辟之《渑水燕谈录》:“太宗日阅《(太平)御览》第三卷;因事有阙(缺);暇日追补之;尝曰:’开卷有益;朕不以为劳也。’”

[正音]卷;不能读作“juǎn”。[辨形]卷;不能写作“券”。[近义]读书无用

[用法]一般多用来指读内容健康的书籍;就会有好处。一般作宾语、定语、分句。

[成语故事]

宋朝初年,宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容,分类归成五十五门,全书共一千卷,是一部很有价值的参考书。

可是,宋太宗却回答说:“我很喜欢读书,从书中常常能得到乐趣,多看些书,总会有益处,况且我并不觉得劳神。”

71、凿壁偷光(匡衡)

[释义]在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。

[语出]晋.葛洪《西京杂记》:“匡衡字稚圭;勤学而无烛;邻舍有烛而炽不逮;衡乃穿壁引光;以书映光而读书。”

[正音]壁;不能写作“璧”。[近义]囊萤映雪穿壁引光

[用法]用作褒义。专用于学习上。一般作定语、状语。[结构]连动式。

[成语故事]

西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。

匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。

过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?

有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。

匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。

72、刮目相看(吕蒙)

[释义]去掉旧的看法;用新眼光看待。

[语出]宋?杨万里《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山》:“一别璘公十二年;故当刮目为相看。”

[正音]相;不能读作“xiànɡ”。[辨形]刮;不能写作“乱”。

[近义]另眼相看另眼相待[反义]视同一律

[用法]多用于别人已有了显著的进步;不能再用老眼光看了。一般作谓语、宾语。

[结构]偏正式。

[辨析]“~”和“拭目以待”;都含有“擦眼睛看”的意思。但“~”偏重在去掉老印象;重新看待;“拭目以待”偏重在等待着看某种事情的发展。

[成语故事]

73、围魏救赵(孙膑)

[释义]指攻击敌人后方;迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。魏、赵:战国时的国名。

[辨形]魏;不能写作“味”。

[反义]围城打援声东击西

[成语故事]

战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐,齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国,内部空虚,就带兵攻打魏国都城大梁,因而,魏军不得不从邯郸撤军,回救本国,路经桂陵要隘,又遭齐兵截击,几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

74、一诺千金(季布)

[释义]许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数;极有信用。

[语出]《史记.季布列传》:“得黄金百斤;不如得季布一诺。”

[正音]诺;不能读作“ruò”。[辨形]金;不能写作“斤”。

[近义]言而有信[反义]言而无信

[用法]常与“出言不苟”连用。一般作谓语。[结构]偏正式。

[成语故事]

“我听到楚地到处流传着’得黄金千两,不如得季布一诺’这样的话,您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡,我又到处宣扬你的好名声,你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话,心里顿时高兴起来,留下他住几个月,作为贵客招待。临走,还送给他一笔厚礼。后来,曹邱生又继续替季布到处宣扬,季布的名声也就越来越大了。

75、杀妻救将(吴起)

吴起者,卫人也,〔1〕好用兵。尝学于曾子,〔2〕事鲁君。〔3〕齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。

76、前倨后恭(苏秦)

[释义]先前态度傲慢;后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。

[语出]明.吴承恩《西游记》:“行者道:’不敢!不敢!不是甚前倨后恭;老孙于今是没棒弄了。’”

[正音]倨;不能读作“jū”。

[辨形]倨;不能写作“居”。

[近义]前倨后卑

[用法]用作贬义。多用于讽刺。一般作谓语、状语、定语。

[结构]联合式。

[成语故事]

77、不学无术(霍光)

[释义]术:技术;技艺。没有学问;没有本领。

[语出]《汉书?霍光传赞》:“然光不学之术;暗于大理。”

[正音]术;不能读作“sù”。[辨形]术;不能写作“木”。

[用法]含贬义。指人无学识、没本事。一般作谓语、定语。

[结构]联合式。

[成语故事]

东汉史学家班固在《汉书?霍光传》中评论霍光的功过。说他“不学无术,暗于大理”,意思是:霍光不读书,没学识,因而不明关乎大局的道理。

78、三令五申(孙武)

[释义]再三地命令和告诫。令:命令。申:说明。

[语出]《史记?孙子吴起列传》:“吴王出宫中美女得百八十人;孙子分为二队;……乃设铁钺;即三令五申之。”

[正音]申;不能读作“sēn”。[辨形]申;不能写作“深”。

[近义]发号施令千叮万嘱[反义]敷衍了事

[用法]用作褒义。一般作谓语。[结构]联合式。

[成语故事]

孙武见状说:“解释不明,交代不清,应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。

这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传”。后来;人们把孙向女兵再三解释的做法,引伸为“三令五申”,即反覆多次向人告诫的意思

[释义]呕:吐;沥:滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。

[辨形]呕;不能写作“沤”。

[近义]煞费苦心挖空心思

[反义]无所用心粗制滥造

[用法]含褒义。多用于文学创作;也适用于其他脑力劳动方面。多用于谓语、定语、状语。

[结构]联合式。

[成语故事]

80、近水楼台先得月(苏麟)

[释义]水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会

[语出]宋?俞文豹《清夜录》:“范文正公镇钱唐,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:’近水楼台先得月,向阳花木易为春。’公即荐之。”

[近义]靠山吃山、靠水吃水、近水楼台

[用法]主谓式;作宾语、分句;

[成语故事]

81、东施效颦(东施)

[释义]美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。

[辨形]颦;不能写作“频”。

[近义]邯郸学步照猫画虎亦步亦趋优孟衣冠生搬硬套

[反义]择善而从自我作古独辟蹊径标新立异

[用法]含贬义。一般作谓语、宾语、定语。

[结构]主谓式。

[成语故事]

[释义]骥:千里马;枥:马槽。伏枥:就着马槽吃食。老的千里马虽然趴在槽头吃食;但仍想奔驰千里。比喻人老了仍有雄心壮志。

[正音]骥;不能读作“jí”;枥;不能读作“lí”。

[辨形]枥;不能写作“历”。

[近义]老当益壮壮志凌云

[反义]老气横秋老态龙钟

[用法]含褒义。多用于形容怀有雄心壮志的老年人。常跟“志在千里”连用。一般作谓语、定语、宾语、分句。

[结构]主谓式。

83、有勇无谋(吕布)

[释义]勇:勇气;胆量;谋:计谋;策略。只有胆量;没有计谋。指做事或打仗只凭勇气猛冲猛打;而没有周密考虑。

[语出]唐?陆贽《论西河及淮西利害状》:“(王)武俊蕃种;有勇无谋。”

[正音]谋;不能读作“mé”。

[辨形]谋;不能写作“某”。

[反义]有勇有谋大智大勇

[用法]用作贬义。一般作谓语、定语、分句。

[结构]联合式。

84、阮囊羞涩(阮孚)

[释义]阮孚的囊内只存一钱“看守”;为的是免得羞涩;比喻经济困难;手头无钱。

[语出]清?百一居士《壶天录》:“阮囊羞涩;行止两难。”

[正音]阮;不能读作“yuán”。

[辨形]羞;不能写作“差”。

[近义]囊空如洗室如悬罄

[反义]腰缠万贯堆金积玉

[用法]用作贬义。一般作谓语、定语。

[结构]主谓式。

[成语故事]

85、枕戈待旦(刘琨)

[释义]戈:古代的一种兵器;和“矛”相似;旦:天亮。枕着武器躺着;等待天亮。形容杀敌心情急切;毫不松懈;时刻准备迎战。

[语出]《晋书?刘琨传》:“吾枕戈待旦;志枭逆虏;常恐祖生先吾著鞭。”

[正音]戈;不能读作“ɡě”。[辨形]枕;不能写作“忱”或“沈”;待;不能写作“侍”。

[结构]连动式。

[成语故事]

86、奇货可居(吕不韦)

[释义]奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。[语出]《史记?吕不韦列传》:“子楚……居处困;不得意;吕不韦贾邯郸;见而怜之;曰:’此奇货可居。’”

[正音]奇;不能读作“jī”。[辨形]货;不能写作“贷”。

[近义]囤积居奇[反义]宝货难售

[用法]用作贬义。多用于“认为”、“当作”一类动词的宾语。一般作谓语、宾语、定语。

[辨析]~和“囤积居奇”;都可以表示“囤积储存;等待高价出售”的意思。不同在于:~强调“奇货”;即“囤积”珍奇的货物;“囤积居奇”强调“居奇”;即囤积起来;待时出售;牟取暴利。

[成语故事]

战国时候,有个大商人吕不韦到赵国的京城邯郸做生意。一个很偶然的机会,在路上他发现一个气度不凡的年轻人。有人告诉他说:“这个年轻人是秦昭王的孙子,太子安国君的儿子,名叫异人,正在赵国当人质。”

当时,秦赵两国经常交战,赵国有意降低异人的生活标准,弄得他非常贫苦,甚至天冷时连御寒的衣服都没有。吕不韦知道这个情况,立刻想到,在异人的身上投资会换来难以计算的利润。他不禁自言自语说:“此奇货可居也。”意思是把异人当作珍奇的物品贮藏起来,等候机会,卖个大价钱。

吕不韦回到寓所,问他父亲:“种地能获多少利?”

他父亲回答说:“十倍。”

吕不韦又问:“贩运珠宝呢?”

他父亲又答说:“百倍。”

吕不韦接着问:“那么把一个失意的人扶植成国君,掌管天下钱财,会获利多少呢?”

他父亲吃惊地摇摇头,说:“那可没办法计算了。”

吕不韦听了他父亲的话,决定做这笔大生意。他首先拿出一大笔钱,买通监视异人的赵国官员,结识了异人。他对异人说:“我想办法,让秦国把你赎回去,然后立为太子,那么,你就是未来的秦国国君。你意下如何?”

异人又惊又喜地说:“那是我求之不得的好事,真有那一天,我一定重重报答你。”

安国君有二十多个儿子,但他最宠爱的华阳夫人却没有儿子。吕不韦给华阳夫人送去大量奇珍异宝,让华阳夫人收异人为嗣子。

87、拔山盖世(项羽)

[释义]拔山:把山拔起来。引申为力大无比。

[语出]明.张岱《募造无主祠堂疏》:“千古英豪;后裔沦没;非越郡孤魂一祭;则拔山盖世之雄;几乎其为苦敖之鬼矣。”

[正音]拔;不能读作“bō”。

[辨形]拔;不能写作“拨”。

[近义]拔山扛鼎

[反义]手无缚鸡之力

[用法]形容勇猛无比。一般作谓语、定语、补语。

[结构]联合式。

[成语故事]

88、侧目而视(苏秦)

[释义]侧目:斜着眼睛;视:看。斜着眼睛看人;不敢用正眼去看。形容拘谨畏惧或愤怒的样子。

[语出]《战国策.秦策一》:“(苏秦)妻侧目而视;倾耳而听。”

[正音]而;不能读作“ěr”。

[辨形]侧;不能写作“测”。

[近义]望而生畏望而却步怒目而视

[反义]目不斜视

[用法]含贬义。含有轻蔑意味。形容愤怒、不满或畏惧。一般作谓语。

[结构]偏正式。

[辨析]~和“怒目而视”;都有“愤怒或不满地看人”的意思。但“怒目而视”的语义里;在较多场合偏重在“愤怒”;~在较多场合偏重在“不满”;并含有畏惧之意。

89、庖丁解牛(庖丁)

[释义]庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。[语出]《庄子.养生主》:“庖丁为文惠君解牛;手之所触……。”

[正音]庖;不能读作“pāo”或“bāo”。[辨形]庖;不能写作“疱”。

[用法]含褒义;常与“游刃有余”连用。一般作宾语、定语。[结构]主谓式。

[成语故事]

有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手接触的地方,肩靠着的地方,脚踩着的地方,膝顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?”

梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”

90、项庄舞剑,意在沛公(项庄、刘邦)

[释义]项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

[语出]西汉.司马迁《史记.项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”

[近义]项庄舞剑

[用法]复句式;作宾语、分句;

91、相煎何急(曹丕、曹植)

[释义]煎:煮;何:多么;急:紧迫。煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

[语出]南北朝?刘义庆《世说新语》:“文帝尝令陈王七步中作诗;不成者行大法。应声便为诗曰:’煮豆持作羹;漉菽以为汁。萁在釜下燃;豆在釜中泣。本是同根生;相煎何太急。’”

[正音]相;不能读作“xiànɡ”。

[辨形]何;不能写作“和”。

[反义]和睦相处

[用法]用作贬义。一般作谓语、定语。

[结构]主谓式。

92、神机妙算(诸葛亮)

[释义]形容预料准确;善于估计形势;决定策略。

[语出]宋?赵佶《念奴娇》:“妙算神机;须信道;国手都无勍敌。”

[正音]算;不能读作“shuàn”。[辨形]机;不能写作“极”。

[近义]锦囊妙计[反义]无计可施束手无策

[用法]用作褒义。常用在形容计策;智谋等方面。一般作谓语、宾语、定语。

[成语故事]

这个故事在历史上叫做“草船借箭”。这个成语就是从此故事中引申出来的

93、笔下生花(李白)

[释义]比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。

[语出]《花城》1980年第7期:“你们这些笔下生花的文人墨客,调查只不过是为现成观点抓例子罢了。”

[近义]妙笔生花

[用法]补充式;作定语;指能写好文章

94、胯下之辱(韩信)

95、家徒四壁(司马相如)

[释义]徒:只;壁:墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。

[语出]汉?班固《汉书?司马相如传》:“文君夜亡奔相如;相如与驰归成都;家徒四壁立。”

[正音]壁;不能读作“pì”。

[辨形]壁;不能写作“璧”。

[近义]一贫如洗翁牖绳枢

[反义]丰衣足食家给人足

[用法]用于形容家境贫穷得什么也没有。一般作定语、谓语、补语。

[结构]主谓式。

[辨析]~和“一贫如洗”;都形容非常穷困;一无所有。但~偏重在“家”;“一贫如洗”偏重在“人”。

[成语故事]

汉朝的司马相如是当时一个有名的才子,不过他的家境很不好。

可是回到司马相如的家,屋子里除了四面墙壁外,根本没有任何东西。

他们生活得十分艰困,靠着朋友的帮忙,才在卓王孙家的附近开了一间酒店。没多久,邻居们都晓得,卓王孙的女儿居然在街上卖酒!卓王孙为了面子,不得已只好送给卓文君一百名仆人和一百两黄金,让他们购买田产、房屋。

关于月亮的神话故事四字成语(关于月亮的传说故事成语)

96、焚书坑儒(秦始皇)

[释义]坑:挖坑活埋;儒:儒生;读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍;坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。

[语出]汉.孔安国《尚书序》:“及秦始皇灭先代典籍;焚书坑儒;天下学士;逃难解散;我先人用藏其家书于屋壁。”《汉书?地理志下》:“并六国;称皇帝;负力怙威;燔书坑儒;自任私智。”

[正音]焚;不能读作“fěn”。[辨形]坑;不能写作“炕”。

[用法]含贬义。一般作主语、谓语、定语、宾语。

[成语故事]

公元前213年,有一天,秦始皇在咸阳宫摆席庆贺打败匈奴等少民族的大喜事。文武官员全出席了。有七十个在学术思想上有名望有地位的博士,也参加了这次宴会。在宴会上博士的领袖周青臣举杯颂扬秦始皇的功德。秦始皇听了周青臣的颂扬,连连夸奖周青臣道:“说得好!说得好!”

可是这番颂扬却触怒了另一些满脑子旧思想的博士们,有一个叫淳于越的博士,他听周青臣说分封制不好,郡县制好,心里十分难过。便急忙对秦始皇说:“陛下!我听别人说,殷周两代的国王传了一千多年,他们分封子弟功臣做诸侯,那个制度本来就很好。”

于是秦始皇下令焚书。其具体办法是:除了那些讲医药、占卜、种树一类的书以外凡不是秦国史官所记的历史书,不是官家收藏而是民间所藏的《诗经》、《尚书》和诸子百家的书籍,在命令下达三十天之内,都要缴到地方官那里去烧掉。秦始皇下令焚书,使得许多读书人非常反感,不仅那些有旧思想的人反对他的暴行,连一些在朝廷里享受着高官厚禄的博士,也在暗地里议论。秦始皇听说读书人在背后说他的坏话,有的还逃走了,十分生气,决定狠狠惩治他们。于是下令查办那些在背后诽谤他的读书人。也不详细审问,查证核实,就叫人在咸阳城外挖了个大坑,把他们全部都活埋了。

秦始皇焚书坑儒,目的是想统一思想,压制那些反对中央集权制的思想和言论,但他的做法太过分了,太残暴了。焚书,既毁灭了秦以前长期积累起来的文化财富;坑儒,又杀害了许多精神财富的创造者。秦始皇是一个完成伟大统一事业的了不起的皇帝,同时也是一个对人民实行残暴统治的皇帝。

97、囊萤映雪(车胤、孙康)

98、赔了夫人又折兵(周瑜)

[释义]赔:蚀本;折:亏损。比喻想算计别人;反而遭受双重损失。

[语出]明?罗贯中《三国演义》第五十五回;“岸上军士齐声大叫曰:’周郎妙计安天下;赔了夫人又折兵!’”

[正音]折;不能读作“shé”。

[辨形]赔;不能写作“陪”;折;不能写作“拆”。

[近义]损兵折将

[用法]用作贬义。多用于心术不正的人必遭失败。一般作谓语、补语。

[结构]复句式。

99、路人皆知(司马昭)

[释义]比喻人所共知的野心。

[语出]晋.习凿齿《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。”

[近义]家喻户晓

[用法]主谓式;作宾语、定语;比喻人所共知的野心

100、百步穿杨(养由基)

[释义]百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。

[语出]《三国演义》第五十三回:“(关羽)带箭回寨;方知黄忠有百步穿杨之能。”

[正音]穿;不能读作“cuān”。[辨形]杨;不能写作“扬”。

[近义]穿杨射柳百发百中

[反义]无的放矢[用法]多用在书面语里;形容射击技术高明。一般作谓语、宾语、定语。

图文均来自网络

语文学习最重要的就是基础和积累,成语作为孩子语文学习中的重点之一,在孩子们的平常考试中也不可避免,无论是小学,还有初中或高中,都会用到。

今天就给大家整理了100个常用的成语,并且附上了故事讲解,家长可以收藏起来,平时的时候多让孩子记一记,相信一定会对孩子的学习有所帮助!

关于月亮的神话故事四字成语(关于月亮的传说故事成语)

1、专心致志

古时候有个围棋高手,名叫秋,人们称他弈秋。他有两个徒弟,其中一个专心好学,棋艺提高很快;另一个虽然也天天听课,但很不专心。他看着老师,心里却想着天上有没有大雁飞来,老师的话一句也没听进去,棋艺自然也没有丝毫提高。

[注释]

致:尽,极。志:志趣,心意。

[提示]

指用心专一,注意力不分散。

2、哄堂大笑

宋朝时候,有个叫冯相的官员。有一天,他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他:“您买这双新靴子花了多少钱?”他抬起一只脚说:“九百。”那个同僚惊奇地说:“怎么我这双靴子花了一千八百呢?”冯相又抬起另一只脚说:“这只也是九百。”满屋的人都大笑起来。

[提示]

形容屋子里的人同时都大笑起来。

3、双管齐下

[注释]

管:指笔。

[提示]

比喻两件事情同时进行。

4、栩栩如生

我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适忘与!”意思是说,庄周做了一场梦,梦见自己变成一只美丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意,简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话,感到十分振奋,封他为阳陵君,采用了他的计谋,收复了不少失地。

[注释]

栩栩:活泼生动的样子。

[提示]

[注释]

成:现成。

[提示]

6、熟能生巧

宋朝时,有个人叫陈尧咨,他一箭射断了一根细树枝。正在自鸣得意时,旁边一个卖油的老翁把一枚铜币放在油葫芦口上,舀了一勺油从高高的地方倒下来,油从铜币的小孔里穿过,流进油葫芦里去了。陈尧咨非常惊奇,老翁说:“不过是熟能生巧而已。”

[提示]

指做事情熟练了,就会掌握窍门。

7、水滴石穿

从前,有个廉洁的县官,他审问一个拿了公家一枚铜钱的仓库管理人。那人说:“不就是一枚铜钱吗?”他提笔写下一行批语:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”意思就是说,一天偷一枚铜钱,一千日就是一千枚;天天用绳锯木头,木头也会断;水珠天天滴在石头上,石头也会被滴穿。

[提示]

比喻虽然力量小,只要坚持做下去,就能做出很难办到的事来。也作“滴水穿石”。

8、百发百中

在楚国的一个练武场上,许多射手在比武射箭,有个射箭能手养由基,连续几次射中靶心,有好事者说:“射中靶心,还算不了什么。能射中百步之外的柳树叶子,那还差不多。”养由基站稳脚步,张弓搭箭,一箭射在了百步之外的柳树叶子上,大家都拍手叫好。

[注释]

发:射箭。

[提示]

形容射箭或射击技术非常高明。

9、无价之宝

战国中期,魏国有一个农民在地里耕作时,得到一块一尺见方的玉。他把玉献给魏王。魏王叫老玉工鉴定,老玉工说:“恭喜大王得到了一块罕见的宝玉。”魏王问:“这块玉值多少钱?”老玉工说:“有钱也买不到,用五座城池的代价,也只能看一下而已。”魏王大喜,重赏了献玉的人。

[提示]

指极其稀有的珍贵物品。

10、画龙点睛

南北朝有个画家叫张僧繇。传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙,都没画眼睛。大家问他:“为什么?”他回答:“有了眼睛,龙会飞走的。”人们以为他说大话。他只好为两条龙画上眼睛。立时雷电破壁,两条龙腾空而去,墙上只剩下没有眼睛的两条龙。

[提示]

比喻作文或讲话时,加上一两句关键的话会使内容更精辟有力。

11、画蛇添足

战国时,楚国一座寺庙的主人,送给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少,不够喝。有人提议,谁先画完一条蛇,这壶酒就归谁。大家赞同,画了起来。一人先画好了,看别人还在画,他又给蛇画了四只脚。这时,另一个人也画好了,那人说:“没有脚,你画的不是蛇。”说完就把酒喝了。

[注释]

足:脚。

[提示]

比喻多此一举,做了多余的事反而把事情弄坏。

12、事半功倍

战国中期,战乱频频,民不聊生。孟子对学生说:“当年周文王施行仁政,仅以方圆一百里为基础,步步为营,就打败了商纣王,拯救了百姓。如果像齐国这样的大国,也能这样做,只要付出一半的代价,就能结束战乱统一全国。”

[提示]

比喻费力小,收效大。与“事倍功半”意思相反。

13、千载难逢

唐朝时,韩愈因为反对将佛祖释加牟尼的遗骨供奉在皇宫中,被贬了官职。后来,他向唐宪宗上了奏章,建议在东岳泰山举行祭天大典,还请求皇上让他参加这个仪式,说这是千年也遇不到的盛事。宪宗对他的奏章很满意,让他担任了吏部侍郎的重要官职。

[注释]

载:年。

[提示]

形容机会难得与可贵。

14、拔苗助长

[提示]

比喻不顾事物发展规律,急于求成,反而把事情弄糟。

15、得过且过

[注释]

且:暂且,不作长远打算。

[提示]

形容工作马虎、敷衍了事,过一天算一天。

16、得意忘形

[提示]

本意为因高兴而忘掉一切。现多形容浅薄的人得志,高兴得无法控制自己。

17、对牛弹琴

[提示]

比喻对愚蠢的人讲深奥的道理,白费口舌。也用于讥笑人说话不看对象。

18、狐假虎威

老虎抓住一只狐狸,准备吃掉它。狐狸说:“我是天帝派来的百兽之王,你敢吃我,会受到上天的惩罚。”见老虎不信,狐狸又说:“你跟着我到森林里走一趟,就知道野兽们都怕我。”由于有老虎在身边,野兽们见了,纷纷逃命。老虎信以为真,就放了狐狸。

[注释]

假:借着,利用。

[提示]

比喻依仗他人的威势欺压人。

19、车水马龙

[提示]

形容繁华热闹的场景。

20、半途而废

东汉时,乐羊子外出求学。过了一年,他因为想家就回来了。他的妻子一见到丈夫就用刀割断织机上的绢帛。乐羊子觉得十分奇怪,他妻子说:“书没有读完就停下来,如同割断织丝一样。”乐羊子深受震动,又重新回去读书。七年后,完成了学业才回到家中。

[注释]

废:停止。

[提示]

比喻做事中途停止,不能坚持到底。

关于月亮的神话故事四字成语(关于月亮的传说故事成语)

21、八仙过海

传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花篮渡水:吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。

[提示]

比喻各有一套办法或本领去完成任务。一般连用。

22、鹤立鸡群

草地上有一群鸡。其中一只大公鸡,夸耀自己强壮,羽毛金黄亮丽,最为出众。另一只芦花大公鸡不以为然,说自己打起鸣来,声音嘹亮,才是最优秀的。就在他们互不服气,要打起来的时候,一只仙鹤突然从天而降,落在鸡群中,两只公鸡相形见绌,不再争斗了。

[提示]

比喻一个人的仪表出众或学问、品德高于别人。

23、四分五裂

[提示]

形容不完整或不团结。

24、一鸣惊人

春秋时,楚庄王当国君的前三年,只知享乐,不管国事。申无畏出了个谜语让他猜:“有只大鸟,三年不飞也不叫,这是什么鸟?”楚庄王笑着说:“这只鸟,要么不飞不鸣,要飞就直冲云霄,一叫就让人震惊。”从此,他励精图治,成为霸主。

[提示]

比喻一个平时默默无闻的人突然做出惊人的成绩。

25、一日千里

北宋年间,洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍,特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修,各做一篇文章。尹的文章用字最少,而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞,当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后,感慨地说:“欧阳修进步真快,简直像一日前进一千里一样。”

[提示]

原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。

三国时有个名医华佗给两个发烧头疼的人看病,用了不同的药。两人觉得奇怪,为什么同样的症状,却用药不同?华佗对他们说:“你的病是由内部伤食而引起的,他的病则是外感风寒受了凉而引起的。”服药后,他俩的病果然很快便好了。

[注释]

症:病症

[提示]

比喻针对具体情况采取有关措施。也作“对症用药”。

27、风吹草动

春秋时,楚国的伍子胥被楚平王追杀,他逃到昭关。由于楚军在关口盘查很严,他出不了关。因为着急和忧愁,一夜之间他的须发全都变白了。凭着相貌短时间内的巨大变化,他混出了昭关。逃亡的路上,他经常在芦苇和草丛里穿行,由于精神高度紧张,稍有风吹草动,他就赶紧躲起来。

[提示]

比喻一点点动静或轻微的动荡。

28、风雨同舟

春秋时,吴、越两国相邻,但彼此之间争端不断,战争频繁。有一次,两国的人同乘一条船渡江,船到江心,狂风突起,大浪滔天,眼看着就要翻船。在这危急时刻,人们忘记了过去的仇恨,齐心协力,共同排除险情,使渡船安全地到达了岸边。在船上的两国人就像一家人一样。

[注释]

舟:船。

[提示]

形容不同的人或团体共同渡过危难。

29、负荆请罪

[注释]

负:背着。荆:荆条。

[提示]

比喻向人认错赔罪。

30、甘拜下风

春秋时,秦、晋两国之间发生了战争,结果晋军大败,晋惠公也被秦俘获。秦穆公对晋国的君臣们说:“尽管晋惠公忘恩负义,但我是不会将你们当俘虏押回秦国的。”晋国的大臣们说:“我们是跪在您的下风头,希望您在上风头说的话能算数。”

[注释]

甘:心甘情愿。下风:风向的下方。

[提示]

真心佩服别人,认为自己不如对方。

31、以貌取人

孔子有许许多多弟子,其中有一个名叫宰予的,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象不错,但后来渐渐地露出了真相:既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲,躺在床上睡大觉。为此,孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子澹台灭明,字子羽,是鲁国人,比孔子小三十九岁,他的体态和相貌很丑陋。孔子开始认为他资质低下,不会成才。但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,不走邪路。后来,子羽游历到长江,跟随他的弟子有三百人,声誉很高,各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事,感慨地说:“我只凭言辞判断人品质能力的好坏,结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品质能力的好坏,结果对子羽的判断又错了。”

[提示]

只根据外貌来判断人品质能力的好坏。

32、自相矛盾

从前,楚国有个人在街上卖兵器。他拿着矛说:“这支矛,是天下第一锋利的,它能击穿最坚固的盾牌。”他又拿起盾说:“这个盾牌,是天下第一坚固的,世界上没有一支长矛能够刺得穿它。”有人问:“用你的矛刺你的盾,会怎么样呢?”那人回答不出来了。

[注释]

矛:长矛。盾:盾牌。

[提示]

比喻自己的言行前后相互抵触。

33、掩耳盗铃

[注释]

掩:遮盖,捂。盗:偷。

[提示]

34、天罗地网

[注释]

罗:捕鸟的网。

[提示]

形容包围严密。也比喻对敌人、罪犯等人严密防范。

35、守株待兔

[注释]

株:树桩子。

[提示]

比喻不知道变通或妄想不经过努力而侥幸得到成功。

36、打草惊蛇

南唐时,当涂县令王鲁是个贪官。为了给他敲敲警钟,人们联名写信,状告他手下的一个主簿。告状信上列举的罪行,件件都与王鲁这个县令有牵连。心慌意乱的王鲁,神差鬼使地在信上写下了自己当时的真实思想:“你虽然打草,我已经惊蛇。”

[提示]

比喻自己的行为使对方有所察觉和防备。

37、黄粱一梦

[注释]

黄粱:黄小米,这里指黄小米饭。

[提示]

比喻虚幻,一场空。也作“黄粱美梦”。

38、鸡犬不宁

[注释]

宁:安宁。

[提示]

形容侵扰得很厉害。

39、骄兵必败

公元前65年,汉宣帝派军攻打车师国,被匈奴所困。消息传来,将军赵充国认为,匈奴势力微弱,可以此为由向他们发动进攻。御史魏相认为,自恃强大,对外炫耀武力,是骄兵,骄兵轻敌是一定要失败的。汉宣帝听从了魏相的劝谏,没有出兵。

[提示]

比喻自以为强大而轻敌的军队,必定要打败仗。

40、无能为力

春秋时,秦国和晋国要组成联军攻打郑国,郑国的国君非常焦急。有人告诉他,有个叫烛之武的官员能够劝说秦国退军。国君立即召见了烛之武。烛之武对他说:“我年轻的时候就不如别人,现在年纪大了,就更没有这个能力了。”

[提示]

多指没有能力去做好某件事情或解决某个问题。

41、锦囊妙计

[注释]

锦囊:封藏机密文件或诗稿的织锦口袋。

[提示]

比喻能及时解决紧急问题的办法。

42、开卷有益

宋太宗赵光义命令宰相李昉组织编写了一部学术价值颇高的百科全书,叫《太平御览》,总字数达四百七十八万个。他规定自己每天要看三卷。大臣们劝他不要太劳累了,宋太宗回答说:“只要打开这部书阅读,就能从中获益,也就不感到劳累了。”

[注释]

开卷:打开书本,指读书。

[提示]

指读书有很多好处。

43、开天辟地

据说很久很久以前,天和地是合在一起的,一片混沌,像一只大鸡蛋。而人类的祖先盘古,顶破了“蛋壳”。其中轻而清的物体上升,变成了天;重而浊的东西下沉,变成了地。盘古头顶天,脚撑地,天升高一丈,地加厚一丈,盘古也高一丈,用了一万八千年,盘古完成了开天辟地的任务。

[提示]

现在常常比喻前所未有。

44、刻舟求剑

战国时期,楚国有个人坐船过江,不慎将佩剑掉进江里,他立即在剑落水的船身上刻上记号。同船的人问他:“你刻这个记号有什么用?”楚国人说:“刚才我的剑是从这里掉下去的。一会儿我可以顺着这个记号下去找。”等船靠了岸,楚国人就从做上记号的地方下水去找剑,结果自然找不到。

[提示]

比喻办事刻板拘泥不知变通。

45、空中楼阁

从前有一个财主,他看见别人的三层楼房,心里十分羡慕,决定也造一座。他要求找来的工匠只造第三层楼,第一层、第二层统统不要。工匠们听了哭笑不得,说:“世界上哪有这样的事,没有第一层和第二层,怎么能盖起第三层呢?”

[提示]

46、如释重负

春秋时,季孙、叔孙和孟孙三个家族掌握了鲁国的军政大权。鲁昭公为夺回权利,派兵去攻打季孙氏。叔孙氏和孟孙氏知道后,立刻前来救援。三家联合起来,把昭公的军队打得大败,昭公只得逃亡齐国。因为他原来已经失去了民心,百姓反而感觉像放下沉重的负担。

[注释]

释:放下。负:负担。

[提示]

形容人们解除了负担后的轻松心情。

47、如鱼得水

东汉末年,刘备请到诸葛亮做军师后,经常得到诸葛亮的指点,对天下形势的理解和认识有了很大的提高。他与诸葛亮的关系十分亲密。开始时,关羽和张飞很不服气。刘备说:“我得到诸葛亮,就像鱼得到了水一样,你们应该理解。”

[提示]

比喻得到与自己很投合的人或很适合自己的环境。

48、千钧一发

西汉著名的文学家枚乘,擅长写辞赋。他在吴王刘濞那里做谋士时,反对吴王反叛朝廷。他劝吴王:“用一缕头发系上千钧之重的东西,下边是深渊,头发丝一断,那东西你就别指望重新得到了。你谋反朝廷,危险的程度就像这头发丝一样。”刘濞不听,其兵反叛,最终被朝廷的大军消灭。

[注释]

钧:古代重量单位,三十斤(即十五千克)为一钧。

[提示]

比喻形势或情况已极其危急。

49、手不释卷

三国时,吴国大将吕蒙,善于领兵作战,立下不少战功。但他有一个毛病:不愿读书。吴王孙权对他说:“你掌管军政大权,应该多读兵书和史书。”他回答:“抽不出时间。”孙权说:“光武帝领兵打仗时,手都从来不离开书,你比他还忙吗?”从此,吕蒙努力学习,成了一个有学问的将领。

[注释]

释:放开。卷:书本。

[提示]

形容勤奋学习或看书入迷。

50、天衣无缝

古时候,有个年轻人名叫郭翰。盛夏的一个晚上,他在大树底下乘凉。突然间,一个美丽的仙女从天上飘然而来。郭翰发现仙女的漂亮衣裙竟然连一条衣缝也没有,他惊奇地问道:“你的衣服怎么没有衣缝呢?”仙女笑道:“我穿的是天衣,天衣不是用针缝的,怎么会有衣缝呢?”

[提示]

比喻事物非常自然完美,无任何纰漏破绽可寻。

51、名落孙山

宋朝时候,有个名叫孙山的读书人,他与同乡的儿子一起去参加科举考试,考取了最后一名。看完榜后,他马上高兴地回家去了,同乡问他:“我儿子考中了吗?”他幽默地回答;“您儿子的名字排在孙山后面呢!”

[提示]

比喻投考不中或选拔时未被录取。

52、塞翁失马

[注释]

塞:边塞。翁:老头儿。

[提示]

比喻坏事可以变成好事。

53、三顾茅庐

[注释]

顾:拜访。茅庐:草屋。

[提示]

比喻真诚地再三邀请人家。

54、安居乐业

[注释]

安居:居住的地方安稳。乐业:喜欢自己的职业。

[提示]

形容人们安定地生活,愉快地工作。

55、举一反三

有一天,“至圣先师”孔子对他的学生说:“举一隅,不以三隅反,则不复也。”意思是说,我举出一个墙角,你们应该要能灵活地推想到另外三个墙角,如果不能的话,我也不会再教你们了。后来,大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语,意思是说,学一件东西,可以灵活的思考,运用到其他相类似的东西上!

[注释]

反:推及,推论。

[提示]

形容善于类推,能触类旁通。

关于月亮的神话故事四字成语(关于月亮的传说故事成语)

56、班门弄斧

鲁班是我国古代有名的能工巧匠,尤其善于使用斧头砍削木器,所以人们认为在他的门前舞弄斧头是不自量力的行为。明代诗人梅之涣讥讽在李白墓前题诗的人,写过这样一首诗:“采石江边一堆土,李白之名高千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。”

[注释]

班:鲁班,我国古代著名的木匠。

[提示]

比喻在行家面前卖弄本领。

57、囫囵吞枣

从前,有个人在路上边走边吃梨。这时候,迎面走来一位医生。医生对他说;“吃梨对牙齿有好处,却会伤脾。”那人从口袋里掏出几颗枣,问道:“那么吃枣呢?”医生说:“枣补脾,可是会伤害牙齿。”那人说:“我有办法了,吃梨只嚼不咽,吃枣只吞不嚼。”说完,他把枣一口吞了下去。

[注释]

囫囵:完整,整个儿。

[提示]

多用来比喻学习时不加以分析和理解,而笼统地全部接受。

58、打草惊蛇

[提示]

比喻由于行为不慎而使对方有觉察与防范。

59、草木皆兵

东晋时,秦王苻坚率兵百万南下攻打东晋,而东晋只有八万兵马应战。没把对方放在眼里的苻坚却在首战落败,士气大伤。一天晚上,心中烦躁的苻坚登高观察晋军,只见晋军布阵整齐,再望八公山上,草木都像人形。他对弟弟苻融说,敌兵很多呀。后来,在淝水的决战中,秦军大败。

[注释]

皆:都。

[提示]

比喻失败者恐惧、多疑的心理。

60、持之以恒

元朝,有个叫陶宗仪的人,考进士落榜,并不气馁,继续刻苦读书。他在下地劳作间隙时,总是读书。田野里没有纸,他就把心得记在树叶上,回家后装进瓦罐里,十几年时间装满了十几个瓦罐。有人不理解,他说:“学习就应持之以恒。”后来,他整理树叶,编了本《南村辍耕录》的书,很受欢迎。

[注释]

持:坚持。恒:恒心。

[提示]

指有恒心地坚持下去。

61、出类拔萃

孟子是春秋末期一位大思想家、教育家,他在回答学生的提问时说:“麒麟和一般走兽是同类,凤凰和普通飞禽是同类,圣人和百姓也是同类;而孔子作为圣人,远远超越同类人中的佼佼者,没有人比他更伟大了。”

[注释]

出:超出。类:同类。萃;聚集。

[提示]

比喻人的品德和才能超出一般人。

62、从容不迫

春秋战国时期的著名哲学家庄子,在一次与另一位哲学家惠子辩论时,指着水中的鱼说:“它从容不迫地游来游去,多快乐啊!”惠子说:“你又不是那条鱼,怎么知道?”庄子说:“鱼快不快乐其实并不重要,因为我们自己快乐,所以可以认为水里的鱼同样非常快乐。”

[提示]

形容镇定自若,不慌不忙。

63、大器晚成

三国时,有个叫崔林的人,年轻时既没成就又无名望,被亲朋好友看不起,只有堂兄崔琰常对人说:“才能大的人需要长时间才能成就,崔林以后一定能成大器的。”后来,崔林果然在魏文帝曹丕当政时做了大官。

[注释]

器:指才能。

[提示]

比喻有大才能的人要经过长期磨练,往往成名较晚。

64、大义灭亲

[注释]

义:正义。亲:亲属。

[提示]

65、口若悬河

晋朝时,有一个大学问家叫郭象。他在对老子和庄子学说的研究上很有造诣。由于他学识渊博,表达能力强,对任何复杂的事情都能说得头头是道。学者王衍称赞他说:“听郭象讲话,好像是悬于山上的河流倾泻而下,从无枯竭的时候。”

[注释]

若:好像。悬河:形容像激流倾泻而下。

[提示]

比喻口才好,能言善辩。

66、滥竽充数

战国时,齐宣王特别喜欢听竽的大合奏,专门成立了三百人的大乐队。有个叫南郭先生的不会吹竽,他混进了乐队里,摇头晃脑地“假吹”,似乎比任何人都投入。齐宣王去世,继位的齐湣王喜欢听独奏,南郭先生无法再混充下去,只好悄悄溜走了。

[注释]

滥:蒙混。充:冒充,凑。竽:古乐器名。

[提示]

比喻没有真才实学的人混在里面充数,也用来表示自谦。

67、柳暗花明

[注释]

暗:浓绿。明:亮丽。

[提示]

68、买椟还珠

据说,楚国有位珠宝商人,为了把一颗贵重的珍珠卖个好价钱,请人做了一只非常精致的珠宝盒来盛放这颗珍珠。一位郑国人出高价把它买了回去。谁知,过了没几天,这位买主竟然拿着珍珠来找商人,对他说:“你把这珍珠遗留在盒子里了,我买的是盒子,这珍珠还给你吧。”

[注释]

椟:盒子。

[提示]

比喻没有眼光,取舍不当。

69、门可罗雀

西汉时,翟公曾经做过廷尉,因为这是一个很有权势的官职,所以当时家里宾客很多。后来,他被免了职,立刻门庭冷落,很少有人出入,倒是门口鸟雀成群,简直可以用网捕捉了。翟公叹息之余,在门上写下了:一贵一贱,交情乃见。

[注释]

罗雀:用网捕鸟。

[提示]

形容门庭冷落,宾客稀少。

70、门庭若市

战国时期,齐国的邹忌问妻子和客人,自己和城北的徐公比,谁更漂亮?他们都说邹忌漂亮。他遇到徐公,发觉自己比不上。他对齐威王说:他们这样说,是因为偏爱和有求于我;看来,大王所受的蒙蔽比我多。齐王觉得很对,下令能指出自己缺点的,一律重赏。于是,门口进谏的人像赶集的人一样多。

[注释]

庭:院子。市:集市。

[提示]

形容来的人很多,非常热闹。

71、孟母三迁

[注释]

迁:迁移。

[提示]

比喻注重选择良好的学习环境。

72、目不识丁

[注释]

丁:指简单的字。

[提示]

形容没有文化,一个字也不认识。

73、鹏程万里

传说远古的时候,北海里有一只叫鹏的大鸟。它的背就像泰山那么高;飞起来的时候,它的翅膀就像遮天蔽日的云层。它在海面上击水而行,一去就是三千里。它向高空飞去,卷起一股暴风,一下子就能飞出九万里。

[注释]

鹏:传说中的大鸟。

[提示]

比喻前程远大。

74、杞人忧天

古时候,杞国有一个人,常常看着天空发愣,吃饭不香,睡觉不着,站着不是,坐着也不是,不知不觉就消瘦了许多。朋友问他怎么啦,他说:“要是天掉下来怎么办?”朋友开导他,天是空的,掉不下来。他又担心太阳、月亮和星星岂不是要掉下来了吗?

[注释]

杞:地名。

[提示]

比喻不必要或无根据的忧虑和担心。

75、人杰地灵

唐朝诗人王勃应邀参加滕王阁落成的宴会,有人倡议为滕王阁做序,宾客纷纷推却。王勃沉思之后,挥毫即书。起初众人都一笑置之,但写到“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”时,众人皆拍手叫好,夸赞他为当今的才子。

[注释]

杰:才能超过一般人,杰出。灵:特别美好。

[提示]

指杰出人物生于灵秀之地。

76、同甘共苦

战国时,燕昭王继位之后,想恢复国力,为父报仇。他去请教郭隗应该怎么做。他按郭隗的意见,筑了黄金台,以招揽天下贤才;同时,他关心臣民的疾苦,与他们同甘苦,共患难。用了二十年时间,使燕国国富民强,在讨伐齐国时打了胜仗。

[注释]

甘:甜的。

[提示]

比喻同享欢乐,共度患难。

77、趾高气扬

春秋时,楚武王派大将屈瑕带兵去攻打罗国。大臣斗伯比为他送行时,看到他走路时把脚抬得高高的,回来就对楚王说:屈瑕太骄傲了,他必败无疑。楚王赶紧派人去提醒屈瑕不可轻敌,可是已经来不及了。屈瑕已经兵败鄢水。由于羞愧,一个人跑到山谷中上吊自杀了。

[注释]

趾:脚。

[提示]

形容骄傲自满,得意忘形的样子。

78、退避三舍

春秋时,晋国内乱。公子重耳逃到楚国,楚成王待他很好。当问及如何报答时,重耳说:“如我当上国君,要是两国交兵,我就退兵九十里以谢恩。”后来,重耳成了晋国国君,称晋文公。不久,楚晋两国发生了战争,重耳履行了自己的承诺。

[注释]

舍:一舍为三十里,今为十五千米。

[提示]

比喻退让和回避,以免引起冲突。

79、完璧归赵

战国时,秦王说要用十五座城池来换赵王的宝玉“和氏璧”。赵王派蔺相如带着和氏璧去秦国。秦王看到玉后,只字不提城池的事。蔺相如捧着玉说:“大王如不用城池来换,我就和玉一起撞个粉碎。”秦王只好放蔺相如带着完好的和氏璧回到赵国。

[注释]

璧:圆形扁平而中心有孔的玉。

[提示]

比喻将物品完好地归还原主。

80、亡羊补牢

[注释]

亡:丢失。牢:牲口圈。

[提示]

比喻出了问题后,想办法补救,可以防止再受损失。

关于月亮的神话故事四字成语(关于月亮的传说故事成语)

81、望梅止渴

[提示]

82、望洋兴叹

河伯是传说中的河神。有一年秋天,雨水特别多,小河的水不停息地流进黄河,黄河的河面一下子宽阔了许多。河伯看到自己如此强大,就得意地向东方奔流。到了入海口向外一望,大海广阔无垠,比黄河不知要宽多少倍,感到惭愧,河伯感叹地说:“见识越少的人,越自以为是,我就是这样啊。”

[注释]

望洋:仰视的样子。

[提示]

多比喻做事因为力量不够或条件不充分而感到无可奈何。

83、闻鸡起舞

[注释]

闻:听到。

[提示]

比喻有志向的人及时奋发努力。

84、卧薪尝胆

[注释]

薪:柴草。胆:苦胆。

[提示]

形容人刻苦自励,发奋图强。

85、四面楚歌

秦朝末年,楚汉相争。大将韩信率领汉军,将楚军围困在垓下。一天深夜,四面传来楚国的民歌。楚军以为楚地都已失守了,军心涣散。项羽也心乱如麻,仓促带领一支人马突围。逃到乌江边时,他觉得自己无颜见江东父老,于是拔剑自杀。其实,楚歌是刘邦命令汉军唱的。

[注释]

楚:指古代楚国人。

[提示]

比喻四面被围,孤立无援,陷于绝境。

86、螳螂捕蝉

春秋时,一个侍卫想劝吴王放弃攻打楚国的决定,就拿着一把弹弓在花园里走来走去。吴王问他在干什么。他说:“一只蝉在叫,它没有想到身后有一只螳螂要捕捉它。而螳螂没有想到身后有一只黄雀要啄食它。黄雀呢,更没想到我用弹弓在瞄准它。它们没考虑身后的危险啊!”吴王听后,撤回了决定。

[注释]

蝉:知了。

[提示]

比喻目光短浅,一心图谋侵害别人,却不知道有人正在算计他。一般“螳螂捕蝉,黄雀在后”连用。

87、悬梁刺股

[注释]

股:大腿。

[提示]

形容学习非常刻苦。

88、叶公好龙

[注释]

好:喜欢或喜爱。

[提示]

比喻表面上爱好某事物,但并非真正爱好它。

89、一鼓作气

春秋时,鲁国与齐国发生战争。齐军连续两次擂响战鼓发起冲锋,鲁军都按兵不动。齐军第三次击鼓发起进攻,将军曹刿才下令:“击鼓,进攻!”结果鲁军大胜。曹刿告诉鲁庄公,敌军擂鼓三遍时士兵已乏力,而我军一鼓作气,所以能取胜。

[注释]

鼓:指高的戏鼓。作:振作。气:指勇气。

[提示]

比喻要鼓足干劲,一下子把事情做完。

90、迎刃而解

公元280年,西晋大将军杜预进攻吴国,十天内就攻占了许多城池。他想乘胜进击,有人却主张明年再去攻打。他说:“我军进攻士气低落的吴军,如同用刀破竹子,破了前面几节,下面的都会顺着刀口自动分开。”于是他率军继续前进,终于灭掉了吴国。

[注释]

迎:当着,碰上。刃:刀口。解:分开。

[提示]

形容处理事情、解决问题很顺利,毫无阻挡。

91、鱼目混珠

从前,有一个人叫满愿,他买到了一颗又大又明亮的珍珠,经常独自把玩,从不让别人看。他的邻居寿量从路上捡来一颗大“珍珠”,也珍藏起来。后来,他们俩得了同一种病,医生说要用珍珠粉配药。他们只得拿出各自藏着的珍珠。医生笑着对寿量说:“你这颗不是珍珠,是鱼的眼睛啊!”

[注释]

珠:珍珠。

[提示]

比喻以假乱真,以次充好。

92、杯弓蛇影

西晋时,一个叫乐广的人请一位朋友来家里喝酒,朋友看见酒杯里有条蛇在游动,回家就病了。乐广知道后,又把这人请来,让他坐在原来的位置,告诉他那条蛇是挂在墙上的一张弓的倒影。朋友如释重负,病也很快好了。

[提示]

比喻因疑虑而引起惊恐和担忧。

93、不寒而栗

[注释]

栗:发抖。

[提示]

不因寒冷而发抖。形容非常恐惧。

94、愚公移山

[提示]

比喻做事有顽强的毅力,不怕困难。

95、鹬蚌相争

一只大河蚌躺在河滩上晒太阳。它张开贝壳,一只鹬鸟闪电一般扑过来,长长的嘴像剑一样刺入贝壳。河蚌立即关紧贝壳,把鹬鸟的长嘴夹住了。在他们互不相让地争斗时,一位渔翁恰巧路过,很轻松地把它们俩都捉住了。

[注释]

鹬:鹬鸟。

[提示]

比喻两者相争,两败俱伤,让第三者得利。一般“鹬蚌相争,渔翁得利”连用。

96、凿壁偷光

汉朝时,有个读书人叫匡衡,因为家境贫穷,买不起蜡烛和灯油,晚上无法看书。他发现隔壁富户每天晚上都点着蜡烛,屋里被照得通亮,就偷偷在墙壁上凿了个小孔,光亮就从这个小孔里照过来。匡衡就在这光亮下刻苦读书。他后来成为一个很有学问的人。

[注释]

壁:墙壁。

[提示]

指想尽办法刻苦读书。

97、贪小失大

[提示]

因贪图小利而造成重大损失。

98、道听途说

[注释]

道、途:路。

[提示]

指传闻,没有根据的话。

99、邯郸学步

战国时,赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸,要学习当地人如何走路。他发现满街的人走路姿势各异,但都很优雅,就见一个学一个。结果呢,什么姿势都没学会,连自己原先是如何走路的都忘记了,只好爬着回家去。

[注释]

邯郸:地名,在河北省。

[提示]

比喻学人的长处没学到家,反而把自己原有的东西也丢了。

100、金玉其外,败絮其中

[注释]

金玉:泛指珍宝,比喻美好。败絮:烂棉花。

[提示]

比喻人或事物表里不一,外表华美,内质败坏。

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