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千佛山景区晚上开放时间,重庆千佛寺关门时间

来到千佛山山脚,有寺院大石刻。千佛山,位于冀东丰润,属燕山余脉。其脉似飞龙,形如卧虎,草深林密,宛若仙境。南临渤海,北依燕山,其山势平缓,绵延叠翠、林木郁郁,一派灵秀。相传二千三百年前秦始皇嬴政曾求仙至此,叹此山脉之神奇。

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公元645年,唐王李世民东征高丽屯兵于此,唐太宗夜梦千佛,逐赐名千佛山,并下旨建千佛禅院,后易名千佛寺。唐代高僧道膺法师曾在此地隐居修行。千佛寺历经唐宋元明清,每代都有兴废。

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没有开门,也没有看到守门人,好像荒废了的感觉。

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刚开始以为牌坊左边的建筑是寺院,航拍才知道是法物流通处。法物流通处所在的小山后面露出寺院古建筑。

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唐山•丰润•千佛寺位于河北省唐山市丰润区姜家营乡姜家营村,千佛山风景区内。

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由于无人机太小,不能飞近寺院,已经出现失联。唯有远处观礼,进入寺院的道路有两处被围墙堵塞。寺院为二进院落,中轴线对称结构。

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隐约看到亭子里是四面观世音菩萨。

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唐人刘禹锡曾有名言“山不在高,有仙则名”,千佛山更是如此,作为泰山余脉,千佛山海拔高度仅有285米,但这一点也不影响千佛山的无穷魅力。

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千佛山还有一个名字,叫“历山”,相传大舜曾在山下耕作,所谓“舜耕于历山,名成于天下”,因此千佛山又被称为历山、舜山、舜耕山,济南现在还有一条路,叫舜耕路,有一个宾馆,叫舜耕山庄。

那么,“千佛山”这个名字又是怎么来的呢?主要有两种说法。

第一种说法,是在东晋时期,佛教自西域传入中原,也在济南落地生根。当时,百姓每年都要在这里举行一种叫“千袱”的仪式,以祈求神明庇佑,风调雨顺,阖家平安。因为“千袱”与“千佛”谐音,久而久之,人们就把“千袱”叫成了“千佛”。

第二种说法是在隋朝开皇年间,当时山东境内的佛教非常繁荣,虔诚的佛教徒在崖壁上刻了很多佛像,而且还在山腰处建了一座“千佛寺”,于是,就有了“千佛山”这个称呼。

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当然,千佛山并非真的有一千座佛,而是一种泛称。山与佛的邂逅,既升华了千佛山的巍峨,也诠释了真正的“山不在高,有仙则名”。

千佛山的精华所在,除了那令人陶醉的美景,就要数千佛寺了。

千佛寺始建于隋朝开皇年间,就像一位守山人一样,见证了千佛山的寒来暑往,千年变迁。唐朝贞观四年,千佛寺改为“兴国禅寺”,一直流传至今。

古建筑最怕的就是动荡的时局,“兴国禅寺”也难逃厄运,后来毁于战火之中。明朝成化四年的时候,德王府内官苏贤曾到此地游览,看到破败的场面,心生不忍,发出了“梦寐遐思,欲成善果”的感慨。回去后,苏贤便令德王府出资重修兴国禅寺,就这样,兴国禅寺迎来了重生。

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今天人们所看到的兴国禅寺,占地24亩,是在原有基础上继续修缮扩建而成的。晨钟暮鼓,香烟缭绕,兴国禅寺的意境恰如一杯茶,随着时光的久远而愈发浓郁。

隋文帝杨坚对佛教有着非同寻常的喜爱,开国之后,就把佛教奉为国教,修建寺庙,镌刻佛像,究其原因,与他的母亲离不开关系。

隋文帝的母亲是济南历城人,素来对佛家有着特殊的感情,所以杨坚不仅仅是恢复佛教那么简单,更是他表达对母亲的怀念之情。

在千佛山的洞外石窟上,这些佛像就像星星一样错落有致地镶嵌其中,神态各异,表情安然自若,有着一份佛家的威严。乾隆皇帝南巡时,参观此地后,留下了“初无五丁斧,石佛谁所镂”的赞誉。

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晨钟暮鼓惊醒世间名利客

经声佛号唤回苦海梦迷人

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